Turmush — В Лейлекском районе Баткенской области активно пользуются подстилками из овечьей шерсти — «бостек» (көлдөлөң), пишет корреспондент Turmush.
Местные жители используют их вместо «төшөков» и ковров.
Издревле жители района добавляли «бостек» в приданное невест. Однако сейчас их чаще можно увидеть в домах, где есть пожилые люди.
По словам местной жительницы Буузии Сулаймановой, «бостек» помогает людям, у которых болят ноги и руки, а также маленьким детям полезно ползать по ним — тогда у них не болят животы.
«Почти в каждом доме в Лейлеке есть «бостеки» маленьких и средних размеров. Если постелить его под «жер төшөком», то будет ощущение, что сидишь на диване. Также есть двуспальные «бостеки» - их стелют на самый низ. Тогда они защищают от холода и придают мягкость», - сказала она.
Б.Сулайманова отметила, что также из овечьей шерсти делают верхнюю одежду, которая называется «тон». Она очень теплая, согревает зимой. «Тон» часто носят пожилые люди и чабаны, которые пасут скот.
Жительница Баткенского района Кайры Камбарова отметила, что в её детстве из овечьей шерсти шили головной убор «тебетей» и верхнюю одежду «тон» для мужчин.
«Помню, как в каждом доме был аксакал, который сидел в этих головном уборе и верхней одежде на деревянной скамейки у дома. Все, кто проходил мимо, обязательно здоровался с ним, независимо от того, знали ли его или нет», - сказала К.Камбарова.
Другая жительница Баткенского района Тажигүл Абдиллакимова добавила, что из шерсти овец делаются «супура» (большое полотно из твердой части шкуры овец для раскатывания теста) и «жайнамаз» (коврик для чтения молитвы).
«Кроме того, что «жайнамаз» дает тепло, он еще и очень прочный. Моя бабушка по материнской линии 50 лет назад сшила «жайнамаз» для нашего «жезде» (муж старшей родственницы). Он везде берет этот коврик с собой и зимой, и летом, ведь он читает пятикратный намаз.
Кроме того, по сей день некоторые пользуются «супурой». Если в ней появляется дырка, то её латают тестом», - добавила Т.Абдиллакимова.
